Dia berasumsi, Syekh Nawawi Banten menulis juga kitab “tsabat” dan sanad keilmuannya, namun karya tersebut kemungkinan besar hilang. Keberadaan kitab ini setidaknya memberikan titik terang yang menyingkap tabir tsabat dan sanad keilmuan Syekh Nawawi yang hilang itu. Lebih lanjut, Ginanjar menambahkan kemasyhuran Syekh Nawawi dari Banten ini dari pengakuan ulama-ulama Makkah dan Timur Tengah dalam karya-karya mereka. Misalnya potret Nawawi Banten dalam kitab al-A'lam karya az-Zirakli dan potret Nawawi Banten dalam catatan Snouck Hurgronje (1889). Dalam kesempatan yang sama, Gus Milal Bizawie memberikan konteks sejarah Syekh Nawawi al-Bantani dan jejaring ulama Nusantara.

Source: Republika February 21, 2017 06:11 UTC